Botschaft des Kreuzes

M. Török, 19.03..2009

1 Korinther 1:18-25 Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden; uns aber, die wir selig werden ist's eine Gotteskraft. 19Denn es steht geschrieben: "Ich will zunichte machen die Weisheit der Weisen, und den Verstand der Verständigen will ich verwerfen." 20Wo sind die Klugen? Wo sind die Schriftgelehrten? Wo sind die Weltweisen? Hat nicht Gott die Weisheit dieser Welt zur Torheit gemacht? 21Denn dieweil die Welt durch ihre Weisheit Gott in seiner Weisheit nicht erkannte, gefiel es Gott wohl, durch törichte Predigt selig zu machen die, so daran glauben. 22Sintemal die Juden Zeichen fordern und die Griechen nach Weisheit fragen, 23wir aber predigen den gekreuzigten Christus, den Juden ein Ärgernis und den Griechen eine Torheit; 24denen aber, die berufen sind, Juden und Griechen, predigen wir Christum, göttliche Kraft und göttliche Weisheit. 25Denn die göttliche Torheit ist weiser, als die Menschen sind; und die göttliche Schwachheit ist stärker, als die Menschen sind.

 

1 Korinther 2:1-5 Und ich, liebe Brüder, da ich zu euch kam, kam ich nicht mit hohen Worten oder hoher Weisheit, euch zu verkündigen die göttliche Predigt. 2Denn ich hielt mich nicht dafür, dass ich etwas wüsste unter euch, als allein Jesum Christum, den Gekreuzigten. 3Und ich war bei euch mit Schwachheit und mit Furcht und mit großem Zittern; 4und mein Wort und meine Predigt war nicht in vernünftigen Reden menschlicher Weisheit, sondern in Beweisung des Geistes und der Kraft, 5auf dass euer Glaube bestehe nicht auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft.

 

(Luthersübersetzung)

Paulus sagt, dass die Evangeliumpredigt vielen Menschen eine Torheit und Anstoß ist. Es betrifft die Menschen, die laut der Schrift unwiederbringlich in das Vergehen hinsteuern, „Wort des Kreuzes" ist für sie wirklich Torheit, es ist für sie unannehmbar (1Kor 1:18). Die Torheit für solche Menschen ist nicht das Faktum, dass Gott der Schöpfer aller sichtbaren und unsichtbaren Sachen ist, sondern die Tatsache, dass Jesus Christus für ihre Sünden gestorben ist und dass das Annehmen dieses mit der Buße befolgten Faktums der einzige Weg zur Erlösung ist. Sie sind zu hochmütig, um sie zuzulassen, dass Gott ihnen „ins Leben sprechen" kann.

Allerdings sehen viele Menschen Gott als einen bloßen Helfer für Bedürfnisse ihres eigenen Lebens an. Die Anderen glauben nicht, dass es nötig ist, sich ihm ganz zu ergeben, und dass er am Ende der Zeiten die Finalverrechnung des Menschenlebens nach ihren Taten durchführt. Die einzige gute Stellung ist, die Gottes Große zu respektieren und das Ganze, was er für uns hat, automatisch anzunehmen.

Es ist grundsätzlich wichtig, was Menschen von der Evangeliumbotschaft annehmen und wie sie das annehmen. Viele Menschen glauben daran, dass Gott existiert, dass er der Schöpfer ist, aber sie glauben an die Erlösung und an die Weise nicht, nach der man die Erlösung erhalten kann. Trotzdem erklären sich selbst für Gläubige. Ebendarum betont Apostel Paulus den Korinthern, dass sein Zeugnis von Gott, vor allem das Zeugnis von Jesu und seinem Opfer und seiner Erlösung ist, die wir nur dank dem erhalten können (1Kor 2:1-5). Die, die dieses ablehnen, lehnen eigentlich alle Offenbarungen des Gottes Wortes ab. Die Schrift wird in ihren Händen nur ein interessantes und lehrreiches Buch, und trotzdem sie sich für Christen erklären, sind sie eigentlich keine Christen.

Nur die Menschen, die die Botschaft des Evangeliums in seiner Fülle annehmen, können folgend die Botschafter des Gottes Reiches werden, wie die Schrift davon spricht, und die Botschaft des Evangeliums nicht nur als bloße Nachricht, als eine Information, sondern wirklich als die Botschaft von Gott tragen. Es muss klar sein, dass sie mit ihrer Botschaft identifiziert sind, dass sie sich bewusst sind, wen sie repräsentieren und warum, und dass es ihnen daran sehr liegt.

 

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